فیلترهای جستجو:
فیلتری انتخاب نشده است.
نمایش ۶۲۱ تا ۶۴۰ مورد از کل ۱٬۴۶۰ مورد.
جادو و جادوگری در شاهنامه
منبع:
فردوسی تیر ۱۳۸۳ شماره ۱۹
حوزه‌های تخصصی:
خواب و خوابگزاری در شاهنامه(مقاله علمی وزارت علوم)
حوزه‌های تخصصی:
مقاله حاضر به منظور تبیین ارزشها و کارکردهای اسطوره شناختی خواب و خوابگزاری در شاهنامه فردوسی نوشته شده است . بر اساس بررسی انجام شده در شاهنامه مجموعاَ 33 خواب مطرح ، بیان و تعبیر شده است . نگارنده پس از بحث در باره ماهیت و انواع خواب ، خوابهای شاهنامه را در 7 گروه جای داده و پس از بحث در باره آنها به بررسی خوابگزاران ، ویژگیهای مشترک خوابها ، شیوه های خوابگزاری و نقشهای داستانی خواب در شاهنامه پرداخته است . تکنیک و روش مطالعه در گفتار حاضر عبارت است از تحلیل محتوا ، توصیف و طبقه بندی انواع رویا ، مطالب و شواهد مورد نظر به شیوه کتابخانه ای و سند کاوی جمع آوری شده است .
خرد در گفتار فردوسی
حوزه‌های تخصصی:
شاهنامه: فردوسی و شاهنامه (فردوسی در کوران خاطرات تاریخ) (بر اساس دیباچه ی شاهنامه ژول - مول)
حوزه‌های تخصصی:
روش شناسی مولانا در مثنوی
حوزه‌های تخصصی:
شاهنامه فردوسی نخستین منظومه پایداری
حوزه‌های تخصصی:
دیباچه شاهنامه ابومنصوری
حوزه‌های تخصصی:
شاهنامه بنداری
حوزه‌های تخصصی:
کارنامه شاهنامه پژوهی ملک الشعرای بهار
حوزه‌های تخصصی:
«خودکامگی خاورانه» و فرمانروایی ایران
حوزه‌های تخصصی:
نقد و رد افسانه ها درباره فردوسی و شاهنامه
حوزه‌های تخصصی:
نخستینه ها در شاهنامه ی فردوسی
حوزه‌های تخصصی:
باز هم شاهنامه را چگونه باید خواند؟
حوزه‌های تخصصی:
کوه و تجلی آن در شاهنامه فردوسی(مقاله علمی وزارت علوم)
حوزه‌های تخصصی:
این پژوهش به منظور شناخت جنبه ای از اسطوره کوه یعنی قداست و ارتباط معنوی این جلوه پر شکوه طبیعت با عالم ماورایی است. نوعی ارتباط اسرار آمیز، که مطابق اساطیر و اصول اعتقادی ادیان و سرزمینهای مختلف و با دیدی جزئی تر مطابق ادب و آیین مزدیسنا، کوه ها را مکانی مقدس با ویژگیهای اسرار آمیز مختص به خود قرار می دهد؛ ویژگیهایی که شکل دهنده ارتباط معنوی آدمیان با پروردگار قلمداد می شود. همچنین این ارتباط در اساطیر ایران باستان به صورت جایگاه خدایان و ایزدان و قربانگاه مخصوص عابدان برای این ایزدان و الهگان بر بلندای کوه ها آشکار، و در واقع کوه ها مکانی برای عروج و سیر اندیشه از درهای آسمان به جهان علومی تلقی می گردد. فردوسی، بزرگترین شاعر حماسه سرا و اسطوره پرداز ایران زمین این مطلب را چنان در خود متجلی می نماید که ما در سراسر این اثر بزرگ، جایگاه عبادت عابدان و ارتباط معنوی آنان را با پروردگار در اوج کوه ها، که نزدیکترین مکان به آسمان است، می یابیم. در این پژوهش سعی شده علاوه بر کتابهای دینی اوستایی و پهلوی، که بیانگر این ارتباط اسرار امیز است، تمامی مواردی که حکیم توس در شاهنامه خود کوه را مکان برافروش آتش مقدس و یا ارتباط معنوی عابدان و زاهدان با پروردگار خود دانسته است، بیان گردد.