موضع ماکیاولی در برابر دین: مواجه ای مبتنی بر واقعیت موثر (مقاله علمی وزارت علوم)
درجه علمی: نشریه علمی (وزارت علوم)
آرشیو
چکیده
مواجهه ماکیاولی با دین همچون مواجهه او با فلسفه سیاسی کلاسیک، طبیعیات کلاسیک و نگرش به تاریخ به سبک کلاسیک امری متفاوت و از منظری خاص است. به اعتقاد نگارنده این مقاله، ماکیاولی به دلیل آنکه نجات میهن و دوام دولت سیاسی را در رأس هرم نگاه خود به غایت سیاست قرار داده است و از غایات به زعم خود خیالی دوری کرده است، تمامی وجوه و ساختار اندیشه کلاسیک را در این جهان بینی و غایت جدید مورد بررسی و ترجمه قرار می دهد. ماکیاولی از یک طرف اهمیت دین را در تداوم دولت سیاسی( اعم از جمهوری و شهریاری) بسیار زیاد می داند و از طرف دیگر آن را همچون شمشیری دولبه موجب نفاق و شکست و تباهی یک دولت و جامعه معرفی می کند. در این مقاله نگارنده توضیح می دهد که چگونه ماکیاولی دین مسیحیت را در تقابل با دین رومیان مورد نقد قرار داده و چه راهکارهایی را برای تغییر صورتِ ماده تباه شده دین توسط دستگاه کلیسا پیشنهاد می کند. نکته مهم این است که صورت جدید پیشنهاد شده، سابق در بطن انجیل واقع شده بود و ماکیاولی با استفاده از آن از دین تعریفی در راستای تبدیل آن به ابزاری مدنی و سیاسی ارائه می کند که می تواند در برابر بخت در تعریف سیاسی و مذهبی روم باستان قرار گیرد و در واقع موضع گیری پیچیده خود را نسبت به مسیحیت نشان دهد.Machiavelli's Stance on Religion: A Confrontation Based on Effective Reality
Machiavelli has placed the salvation of the homeland and the continuity of the political state at the top of his pyramid of view on the end of politics and has avoided ends that he considers imaginary, examining and translating all aspects and structures of classical thought into this new worldview and end. On the one hand, Machiavelli considers the importance of religion to be very great in the continuation of the political state (whether republic or monarchy), and on the other hand, he introduces it as a double-edged sword that causes hypocrisy, failure, and ruin of a state and society. In this article, the author explains how Machiavelli criticized Christianity in contrast to the religion of the Romans and what solutions he proposes to change the form of the corrupted substance of religion by the church system. The important point is that the new form proposed was previously located in the heart of the Bible, and by using it, Machiavelli presents a definition of religion in order to transform it into a civil and political tool that can stand against the odds in the political and religious definition of ancient Rome and in fact shows his complex stance towards Christiani.
تبلیغات
