بررسی هرمنوتیکی خوانش کلمن بارکس از«مضامین مابعدالطبیعی» در مثنوی معنوی (مقاله علمی وزارت علوم)
درجه علمی: نشریه علمی (وزارت علوم)
آرشیو
چکیده
ترجمان بارکس از اشعار مولوی نقش مهمی در معرفی این حکیم برجسته به دنیای انگلیسی زبان داشته است. با این همه، این پرسش حائز اهمیت است که چگونه می توان ماهیت و پیامدهای خوانش بارکس از مضامین مابعدالطبیعی مثنوی را با استفاده از رویکرد هرمنوتیکی تحلیل کرد؟ مقاله حاضر، با روش تحلیلی-انتقادی و بر اساس چارچوب های هرمنوتیکی، به بررسی خوانش بارکس پرداخته و از سه منظر به تحلیل آن می پردازد: برداشت نابهنجار موجب انفکاک اندیشه مولوی از پشتوانه های حکمی-اسلامی شده است؛ دوم، سیاق خوانش برمدار همسان سازی ابیات با فرهنگ سکولار و معنویت جدید است؛ سوم، پیامدهای خوانش نه تنها به معرفی نادرست مولوی نزد مخاطبین غربی انجامیده که ناراسته قادر است تا اندیشه حکمی-اسلامی را نیز تحریف کند. بدین سان، نتایج پژوهش نشان می دهد که هرچند ترجمان بارکس نقش مهمی در معرفی اشعار مولوی به مخاطبان جدید داشته است؛ توامان، این کوشش از جهان بینی اصیل مولوی فاصله گرفته و تحت تأثیر پیش فرض های ذهنی و فرهنگ عصر جدید به تحریف مضامین بنیادین اندیشه مولوی ختم شده است.A Hermeneutical Investigation of Coleman Barks' Reading of Metaphysical Themes in Masnavi-ye-Ma‘navi
Coleman Barks’ interpretations of Rumi’s poetry have played a significant role in introducing this eminent philosopher to the English-speaking world. However, an essential question arises: how can the nature and consequences of Barks’ reading of the metaphysical themes in Masnavi be analyzed through a hermeneutical approach? This article, using an analytical-critical method and based on hermeneutical frameworks, examines Barks’ reading from three perspectives: first, anomalous interpretations have led to the separation of Rumi’s thought from its Islamic-philosophical foundations; second, the interpretive approach revolves around aligning the verses with secular culture and New Age spirituality; third, the consequences of this reading have not only resulted in a misrepresentation of Rumi for Western audiences but have also distorted the Islamic-philosophical thought. Thus, the findings of the study show that, although Barks’ interpretations have played an important role in introducing Rumi’s poetry to new audiences, this effort simultaneously diverges from Rumi’s authentic worldview and, influenced by the New Age culture and subjective presuppositions, has ultimately led to a distortion of Rumi’s fundamental ideas.
تبلیغات
